“爱人者人恒爱之。敬人者人恒敬之。”
这是一段典型的劝人互爱互敬的文字,在论述中又强调了个人修养中的反躬自省。读起来,使人感到与西方基督教的精神有相通之处。
就像我们今天流行的歌曲所唱的那样:
只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。
让这世界有真心的爱,让这世界充满情和爱!
道理并不深奥,可以说是不言而喻。关键是要有行动的热情。如果人人都有这种行动的热情,许多人际之间的矛盾纠葛就会没有了,许多事情就要好办得多了,社会的文明程度就会大大提高了。问题是,我们从幼儿园时就接受这种互爱互敬的教育,而实际到底做得怎么样呢?
恐怕也应该接受孟子的建议,来一点反躬自省吧。
推荐古诗:
黄鹤楼送孟浩然之广陵、
结客少年场行、
宣州谢眺楼饯别校书叔云、
和梦得、
恨别、
别韦参军、
青溪、
减字木兰花·卖花担上、
偶成(十五年前花月底)、
摊破浣溪沙(病起萧萧两鬓华)
推荐诗句:
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声、
仍怜故乡水,万里送行舟、
林暗草惊风,将军夜引弓、
不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴、
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思、
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小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪、
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升、
四十年来家国,三千里地山河、
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 百步穿杨 在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
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- 百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。
- 百世不磨 名垂久远,永不磨灭。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 班门弄斧 在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。
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