“邻里以有仁厚的风俗为好,选择住处,不去有仁德的地方住,哪能得到智慧?”孟子评论造甲、作箭、做巫医、当木匠等人的职业,曾经引用此文作证听。解释的人,多半把“里”字解成“居”字,指居处以亲近仁人为好。我曾经记得一个解释,函人、矢人、巫医、木匠,都是邻里的仁人,因为他们都有仁爱之心。但在仁爱之中,还有不仁爱的存在,譬如函人和木匠,利在死人,那么仁爱也在选择罢了。我曾经对郑景望说过这个意思,郑景望不同意。我以为这里所指的,只是部里推选出来的仁人,固然在于选择职业,正合孟子的意见。不然,仁的内涵实在太大了,还能够选择而住吗?
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上阳白发人、
早雁、
采桑子(亭前春逐红英尽)、
清平乐(别来春半)、
谢新恩(樱花落尽阶前月)、
辋川闲居赠裴秀才迪、
终南山、
即事(复楚情何极)、
中秋对月有怀(未卜三生愿)、
满庭芳(归去来兮)
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此情可待成追忆只是当时已惘然、
射人先射马,擒贼先擒王、
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来、
思君如流水,何有穷已时、
寸寸微云,丝丝残照,有无明灭难消、
雁柱十三弦,一一春莺语、
鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙、
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄、
居高声自远,非是藉秋风、
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇
热文成语
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 白鱼入舟 比喻用兵必胜的征兆。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
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- 博物洽闻 广知事物,学识丰富。
- 不绝如缕 绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不吝珠玉 吝:舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
- 不知人间有羞耻事 形容无耻到极点。
- 布衣之交 布衣:平民。旧指贫寒老友。