“无断无灭”——说空又要超越空,对空也不能执著。这一段对话是承接上一段对话的,佛进一步强调对“空”本身也不能执著,所以告诫须菩提也不要说“诸法断灭”这种把“空”绝对化的话,这就是标目所谓“无断无灭”。前人这样解释:“如来不以具足相故者,佛恐须菩提落断灭见,是故令离两边。”当然也有的版本中第一句话中没有“不”字,那这段话就成这样:“须菩提,汝若作是念,如来以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提,莫作是念。如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。”从表面上看似乎更容易理解。
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北风行、
独坐敬亭山、
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湘中、
左迁至蓝关示侄孙湘、
登乐游原、
谢新恩(樱花落尽春将困)、
柳州城西北隅种柑树、
剔银灯、
蝶恋花(泪湿罗衣脂粉满)
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小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头、
远上寒山石径斜,白云生处有人家、
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑、
四十年来家国,三千里地山河、
夜长争得薄情知,春初早被相思染、
凝恨对残晖,忆君君不知、
殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉、
一寸相思千万绪人间没个安排处、
曾与美人桥上别,恨无消息到今朝、
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人
热文成语
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- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 黯晦消沉 指湮没消失。
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- 闭关却扫 却:停止;却扫:不再清扫车迹,意指谢客。关上大门,扫除车迹。指闭门谢客,不和外界往来。
- 伯仲之间 伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
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- 不知高低 指说话或做事不知深浅轻重。
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- 百死一生 形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
- 泛萍浮梗 浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。